Свежие статьи

Психиатр Виктор Франкл о четырех чертах характера, которые незаметно приводят нас к неврозам

10.10.2020 958

Сегодня, 10 октября, мы отмечаем Всемирный день психического здоровья. В этот день самое время обратить внимание на то, что количество неврозов и депрессий в современном мире увеличилось в разы. Мы постоянно куда-то бежим, загружая себя под завязку разными делами и создавая тем самым иллюзию движения вперед. А на самом деле под этой бурной деятельностью часто скрываются страх и скука. В психологии такое состояние называется экзистенциальным вакуумом. Всемирно известный психолог и психиатр Виктор Франкл выделил четыре черты характера, которые ведут к экзистенциальному вакууму и массовым неврозам. О них и поговорим в этой статье.

 

4 черты характера, которые ведут к неврозам

Итак, Виктор Франкл в своих книгах и лекциях рассказал о четырех чертах характера современного человека, которые он называл неврозоподобными. По его наблюдениям, коллективные неврозы нашего времени характеризуются четырьмя главными симптомами.

1. Эфемерное отношение к жизни

Мы отказываемся от долгосрочного планирования, потому что не уверены в завтрашнем дне и, в конечном счете, считаем, что наша жизнь бессмысленна. Виктор Франкл называл это экзистенциальным вакуумом. Он проявляется в состоянии скуки и апатии, или же в бесконечном стремлении чем-то себя занять, в постоянной гонке. Виктор Франкл писал: «Чем менее способен человек определить цель своей жизни, тем более он ускоряет ее темп».

2. Фаталистское отношение к жизни

Вот что писал по поводу этого симптома Виктор Франкл:

«Эфемерный человек говорит: “Нет смысла строить планы на жизнь, поскольку однажды атомная бомба все равно взорвется”. Фаталист говорит: “Строить планы даже невозможно”. Он рассматривает себя как игрушку внешних обстоятельств или внутренних условий и поэтому позволяет управлять собой. Он не управляет сам, а лишь выбирает вину за то или иное в соответствии с учениями современного нигилизма. Нигилизм держит перед ним кривое зеркало, искажающее изображения, в результате чего он представляет себя или психическим механизмом, или просто продуктом экономической системы».

3. Конформизм, или коллективное мышление

Человек подавляет свою оригинальность в угоду общепринятым взглядам и тенденциям. Особенно этот симптом заметен в социальных сетях. Как часто мы следуем за толпой, растворяя свое Я в коллективном мышлении?Как правило, это происходит неосознанно, но иногда мы сознательно скрываем свою позицию, боясь осуждения толпы. В итоге это ведет к стремлению быть незаметным и (или) следовать за взглядами большинства в своем окружении, даже когда на самом деле мы думаем иначе.

4. Фанатизм

Конформист отрицает свою собственную личность, а фанатик отрицает личность в других. Он никого не слышит, кроме себя. Не приемлет ничьей точки зрения, кроме своей. Но откроем тайну: у него нет своего собственного мнения, он просто выражает распространенную точку зрения, которую присваивает себе.

Виктор Франкл считал, что первые два симптома наиболее распространены на Западе, а два последних — на Востоке.

 

«Анна Каренина» и восходящая спираль

В завершение я хочу поделиться с вами мыслями другого выдающегося психолога и психиатра Ирвина Ялома (о его книгах я тоже уже неоднократно писала). В одной из своих лекций он рассуждал о проблемах трудоголизма и нашей неистребимой вере в так называемую «восходящую спираль»: гонку вперед к успеху и процветанию. Для меня было неожиданностью, что в качестве примера он привел «Анну Каренину» Льва Толстого. Вот что сказал Ирвин Ялом:

«Толстой в “Анне Карениной” описывает крушение веры в “восходящую спираль” у Алексея Александровича, мужа Анны, человека, который всегда был в восходящем движении, великолепная карьера, невероятно удачный брак. Уход Анны значит для него много больше, чем просто потеря ее: это крушение личностного мировоззрения.

“…Он чувствовал, что стоит лицом к лицу пред чем-то нелогичным и бестолковым, и не знал, что надо делать. Алексей Александрович стоял лицом к лицу пред жизнью, пред возможностью любви его жены к кому-нибудь кроме него, и это-то казалось ему очень бестолковым и непонятным, потому что это была сама жизнь. Всю жизнь свою Алексей Александрович прожил и проработал в сферах служебных, имеющих дело с отражениями жизни. И каждый раз, когда он сталкивался с самою жизнью, он отстранялся от нее. Теперь он испытывал чувство, подобное тому, какое испытал бы человек, спокойно прошедший над пропастью по мосту и вдруг увидавший, что этот мост разобран и что там пучина. Пучина эта была — сама жизнь, мост — та искусственная жизнь, которую прожил Алексей Александрович”.

“Пучина эта была — сама жизнь, мост — та искусственная жизнь…” Никто не выразил это яснее. Защита, если она успешна, позволяет человеку не знать о бездне. Неудавшаяся защита — сломанный мост — оставляет нас открытыми правде и ужасу, к встрече с которыми мы в середине жизни, после десятилетий самообмана, оказываемся плохо подготовлены».

В следующих статьях поговорим о кризисе середины пути — ведь именно в этот период многие из нас сталкиваются со своей личной бездной, когда искусственно построенные защиты больше не работают. Хорошая новость в том, что мы в этом не одиноки, а значит, научные данные и опыт других людей помогут пережить этот непростой период с максимальной пользой.

Виктория Шилкина, клинический психолог, научный журналист, автор всех материалов на этом сайте

Статьи по теме